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Points forts: Les monastères et tribu des
Dardes de la vallée de la l'Indus et
Nubra ancienne route de la Soie.
Jour 01: Arrivée a Leh Leh (3500 m)
En Arrivons a Leh. Transfert à
hôtel. L'après-midi, visite de la ville a pied pour
monastère, Palais du Roi, stupa Shanti. Nuit à hôtel
Jour 02:
Autour de Leh, visite des monastères de: Shey, Thiksey, Hemis.
Cette journée est consacrée à la
visite des plus fameux monastères du Ladakh qui se situent en amont de Leh.
A 16km, surplombant le fleuve Indus.
Il faut
d'abord voir les vestiges de l'ancienne capitale à Shey, puis les
monastères de Thiksey, Hemis petite chapelle abrite des statues de
Shakyamuni, Avalokiteshvara et Tsongkhapa. Le toit en terrasse du chokang offre
une vue magnifique sur la vallée de l'Indus et notamment les
monastères de Matho, Shey et Stakna.Retour à Leh , après-midi
libre.
HEMIS: Situé à 48 km de Leh sur l'autre rive du fleuve
Singee Tsangpo (Indus), le monastère de Hemis est adossé au flanc
d'une colline au fond d'une gorge profonde au centre d'une oasis
où poussent saules et peupliers. Fondé par Stagtsang Raspa, sous les
auspices de Sengge Namgyal, dans les années 1630, Hemis est le plus grand
monastère Drukhpa du Ladakh. C'était le sanctuaire
privilégié de la dynastie Namgyal. Deux temples donnent sur la place
principale: le dukhang à droite abrite le trône du Rimpoche et la
statue de Pehar, divinité protectrice de Hémis. Les peintures
murales représentent diverses divinités dans un style sinisant
datant du milieu du 18ème siècle. Le chokang à gauche abrite
une grande statue dorée de Shakyamuni et plusieurs chortens du début
18ème en argent ciselé décorés de pierres semi
précieuses.Sur les parois latérales et le mur d'entrée
alternent des représentations des Mille Bouddha et les divinités
terrifiantes. Le lhakhang nima, sur une cour annexe, recèle de belles
fresques du 17ème relatant notamment les principaux
événements de la vie de Bouddha. Le monastère abrite enfin
une gigantesque tangka brodée et ornée de perles exposée au
regard des fidèles (et des touristes) une fois tous les 12 ans..Nuit
à l'hôtel à Leh
Jour 03: Leh a Lamayuru par Likir - 134
kms.
Traversée de villages dans la
vallée de l'Indus à l'Ouest de Leh, et arrivée
à Likir (3 500 m & 80 km). Visite des monastère , on peu ce
assister le cérémonie de soir et matin a Lamayuru.
Le monastère de LIKIR fut construit
au 12ème siècle par le roi Gyalpo Lachen qui gouvernait le Ladakh et
pendant le règne duquel, on commença à rassembler les
écritures bouddhiques, les Kargyur sacrés qui se montent à
108 volumes. Ce roi fit également peindre fresques et peintures murales.
Comme à Alchi, on y trouve d'imposantes statues du Bouddha ou, de
Bodhisattva dans leurs différentes attributions. Les fresques rappellent
celles de son jumeau le monastère d'Alchi, témoins tous les deux
d'un art ancien glorieux. Il aurait été le premier
monastère à instaurer le système des lamasseries. Les anciens
bâtiments ayant été détruit par incendie, le
monastère actuel a seulement 200 ans. Il abrite une centaine de moines
Gelugpa, et est réputé pour sa sévérité et la
discipline qui y règne. En 1997, on y a consacré la plus grande
statue de Bouddha du Ladakh haute de 21 m.
Lamayuru: situé à 126 km à l'ouest
de Leh, juché sur une colline dans un cirque aux formes fantastiques, le
monastère de Lamayuru est sans doute le plus ancien ensemble monastique du
Ladakh. Le site était d'ailleurs un lieu saint de la religion Bön,
avant l'arrivée du bouddhisme. De la secte Drigungpa, ce
monastère aurait été fondé au 11ème
siècle par Rinchen Zangpo autour d'une grotte où le grand
maître indien Naropa aurait médité pendant plusieurs
années. Le dukhang du 16ème siècle, abrite des statues de
Naropa et de ses disciples Marpa et Milarepa. La petite salle consacrée
à Apshi, déesse protectrice de la secte, renferme des figurines en
beurre solidifié, des torma, offrande courante au Tibet mais plutôt
rare au Ladakh. A l'étage, un petit sanctuaire abrite des statues du
19ème de Milarepa et Marpa, ainsi que 3 chorten en argent ciselé. Le
temple le plus ancien s'élève à l'écart du
complexe, au bas d'un dédale de petites ruelles. Il abrite une statue
de Vairochana entouré des 4 autres Dhiany Bouddha.
Jours 04 et 05:
Région de Brogpa - Khalse - Dunkhar (71 Km)
Route traversant le long du fleuve Indus. Arrivée apres midi à
Dhunkar, nuit en camping ou selon possibilité chez les habitants.Le
lendemain, départ après le petit déjeuner pour Biama puis,
pour Dah. Traversée en cours de route de plusieurs villages comme
Skurbuchane entourés de vergers d'abricotiers, ou d'Achinathang
Biama célèbre pour sa laine pashmina, et ses centres artisanaux.
Nuit en camping ou selon possibilité chez les habitants.Balades à
pied dans les villages Da Hanu.
La région Brogpa: Située sur les rives du fleuve
indus, cette région abrite les villages principaux de Dhunkar, Tirit,
Skurbuchan, Hanudo, Biama, et Dha sur la route du Baltistan. Ses habitants
très hospitaliers, les Brogpas de race aryenne sont supposés avoir
migré jusqu'à cette région depuis Gilgit il y a plusieurs
centaines d'années. Venus d'Asie centrale, leur type est
très particulier dans cette région du monde, ils sont grands, ont le
teint clair avec des yeux clairs et un long nez fin. Hommes femmes et enfants
portent de lourdes boucles métalliques aux oreilles. La plupart des
villages sont dominés par des mosquées très colorées,
la population étant en grande majorité musulmane, mais il existe
aussi quelques familles bouddhistes qui ont construit des monastères.
Jour 06: Retour à Leh par le Monastère
d'ALCHI et de PHYANG (140 km)
Le
monastère d'Alchi: Parmi la multitude de temples, grottes et stupas
construits au Ladakh le complexe de 6 temples d'Alchi est certainement le plus
ancien et le plus beau: il est situé à 70 km à l'ouest de
Leh, au sud du village de Saspol, sur la rive opposée de l'Indus. Il a
été construit au 11ème siècle par Rinchen Zangpo qui
pour ce faire, a amené.
Avec lui depuis le Cachemire 32 sculpteurs et spécialistes du
travail du bois. Les fresques y sont de toute beauté et très
différentes de la plupart des autres monastères, excepté
Likir. Ce site exceptionnel et ses trésors sont en réel danger de
destruction et, les photos sont interdites.
Le monastère de Phyang: Situé à 17km
de Leh, le monastère de Phyang fait partie d'un ensemble
d'édifices offerts par Digung à Chosje Danma Kunga qui
s'était rendu au Ladakh sur l'invitation du souverain de
l'époque Dharmaraja Jamyang Namgyal. Un monastère baptisé
Tashi Chozang fut construit en 1531 sur les collines bleutées de Phyang et
une communauté monastique s'y installa. C'est ainsi que
s'installa au Ladakh la première communauté de
l'enseignement Digung dont la tradition commença avec Skyoba Jigten
Gonbo. Aujourd'hui, il reste 70 moines et encore de nombreuses peintures
datant de cette période. La déité protectrice du
monastère s'appelle Apchi Choski Dolma. Tous les ans pendant le 6e mois
de l'année se tient le festival " Gang sngong Tsedub " du
monastère ponctué de danses rituelles masquées, toujours
très prisé par les Ladakhis.
Jour 7: Vallée de la Nubra: Diskit
(3 144 m - 120 km)
Départ matinal et
montée jusqu'au col Khardungla (5 600 m) sur la route goudronnée
la plus haute du monde. Check post de vérification des passeports juste
après le col. Et, descente dans la vallée de la Nubra à
Khalsar (3 018 m), puis, route jusqu'à Diskit: enregistrement et
installation dans une auberge ou en Camp.
Ensuite ballade sur les rives ensablées de la
rivière Shyok jusqu'au beau village d'Hunder niché au milieu
des arbres près de l'eau; celui-ci est surplombé par son
monastère accessible par un sentier raide et rocailleux et la vue y est
intéressante. Retour à Diskit et visite du village et de la gompa la
plus grande (avec une centaine de moines) et la plus ancienne de la Nubra.
La vallée de la
Nubra: On accède à cette vallée verdoyante (Nubra signifie
verte) parallèle à celle de l'Indus et séparée
d'elle par la chaîne du Ladakh par le col du Khardung la (5 600 m)
ouvert quelques mois par an. Situé sur une ancienne route
caravanière, cette vallée qui comporte 21 000 habitants est
très fertile et, était une étape importante pour le
ravitaillement à cette époque. Deux principales rivières
traversent la vallée, les rivières Shyok et la Nubra dont elle est
l'affluent. Le climat est un peu plus clément que celui de la
vallée de l'Indus. 90% de la population est bouddhiste, le reste
étant musulman. C'est le pays des vergers de pommiers et
d'abricotiers, mais aussi des cultures de céréales dont les
principales sont l'orge, le blé, les petits pois le seigle et le
millet, ainsi que les oignons.
Jours 8 et 9: Diskit - Panamik (3 183 m) - Samur
(3 096 m) - Leh (3 505 m)
Nous poursuivons
jusqu'au grand village de Samur. (95 km et Le lendemain matin, nous irons
visiter le site d'une ancienne halte de caravanes sur les rives de la Nubra
où se trouvent des sources chaudes et sulfureuses. Ce sont moins les
sources que l'impression d'avoir atteint le bout de la vallée et la
beauté naturelle des lieux qui motivent cette visite. L'après-
midi, retour à Samur et visite du complexe de 7 temples du Samstelling
Gompa vieux de 200 ans (belles fresques et Tankhas) avant de rentrer à Leh
en repassant par l'environnement fantastique aux abords du Khardungla. Nuit
à l'hôtel à Leh. (126 km)
Jour 10: Leh - Lukung,
Pangong (4298 m) 154 km
Route par Taru,
Tangtse et le col de Changla (5183 m). Retour en soirée à Leh. Nuit
à l'hôtel.
Le lac de Pangong, situé dans la région de Nyoma du Tchang-Tchang
dans la partie est du Ladakh, est l'un des plus large et des plus beaux lacs
naturels de la région. Il s'étire sur 120 km de long, un tiers
du lac se situe en territoire indien Inde, le reste étant sur le territoire
chinois.
Jour 11: Journée libre à Leh.
Nuit à l'hôtel.
Jour
12:Départ
Transfert a la
aéroport de Leh fin de service.
DEPART A PARTIR DE DEUX
PERSONNES
Document commander pour obtenir le permit au vallée de Dah, Nubra et Lac
pangong.
- Copie des quatre premières pages du passeport.
- copie du visa