La Grande Traversee Sud-Nord Du Zanskar
DE Darcha à Lamayuru (***)

Jour 1: Arrivée à Delhi,

Réception à l’aéroport, transfert à l’hôtel, nuit à l’hôtel.

 

Jour 2: Delhi - Manali (2000 m.) 570 km, 16 heures.

Journée libre à Delhi ou visite ; transfert en fin d’après midi au point de départ du            bus. Nuit dans le bus qui traverse les états parmi les plus fertiles de tout le sous continent  (Punjab et Haryana)

 

Jour 3: Arrivée en milieu de matinée à Manali,

Transfert à l’hôtel. Journée libre, repos, visite libre. Nuit à l’hôtel.

 

MANALI:-Le pittoresque village de Manali se trouve au nord de la vallée de Kullu, baptisée “vallée des Dieux”, à 2000m d’altitude, au milieu des montagnes couvertes de forêts denses. La rivière Beas qui prend sa source au col du Rothang (3950 m) coule dans la vallée et draine les sols fertiles du Penjab. L’été, la nouvelle ville est envahie par les jeunes mariés indiens en lune de miel ou les touristes étrangers amateurs de trekking et autres voyages aventure…Manali est en effet le point de départ de nombreux itinéraires dans tout l’Himalaya de l’ouest, traversant les vallées d’Himachal Pradesh ou les plateaux des plus célèbres Ladakh et Zanskar.

La plupart des habitants de la vallée sont des fermiers. L’artisanat local est riche avec surtout la production de châles typiques de la vallée ou de couvertures tissées et portées par les femmes du village,

 

Les gens, profondément hindouistes, mènent une vie simple et paisible, sont très hospitaliers, humbles et entretiennent de bonnes relations avec les populations bouddhistes immigrées d’origine tibétaine réfugiées dans la vallée en grand nombre, bien que parlant une autre langue et appartenant à une autre confession religieuse.

 

Le nom de Manali provient de Manu, le premier homme selon les écritures saintes « Vedas », comme Adam dans le christianisme : un temple lui est dédié dans le vieux village, situé à 2,5km de la nouvelle ville. On trouve en effet dans chaque village une ou plusieurs déités, d’où le nom de « Vallée des Dieux ».

 

Jour 4: Manali - Darcha 135 km (3300m)

Départ le matin de bonne heure, montée au col du Rothang (3950 m). Vue spectaculaire sur les montagnes couvertes de neige du C.B. RANGE. Après avoir roule 6 à 7 heures, arrivée à Jispa, l'emplacement du camp juste 6 km avant Darcha. Nuit dans le camp.

 

Jour 5: Jispa - Palmo (3600 m) 5h30                                                        trek 1

Premier jour de la randonnée. Après 30 minutes de marche, passage d'un check post à Darcha, installe pour la sécurité des touristes. Nous visitons le hameau et continuons à travers les derniers villages de la vallée (Rarick et Chhika). Finalement, l'emplacement du camp est visible sur la rive droite du Zanskar Chhu. Nuit en camp. 

 

Jour 6: Palmo - Zanskar Sumdo (3950 m) 6 h                                            trek 2

Montée progressive à travers les galets et prairies, ruisseau facile à traverser. Camping possible de chaque côté de la rivière. 

 

Jour 7: Zanskar Sumdo - Chhumik Marpo (4500 m) 7h30                           trek 3

Nous commençons avec une montée en zigzag de 45 minutes, puis longue montée progressive jusqu'à la base du col Shingo. 

 

Jour 8: Chhumik Marpo à Lahkhang (4300 m) par Shingo la (5090 m)

7-8 h                                                                                                    trek 4

C'est un jour très dur pour les mulets à cause de la neige et de la glace sur le col. C'est pourquoi il est recommandé de commencer le plus tôt possible, surtout pendant le mois de juillet. Montée graduelle jusqu'au col dans la neige, les éboulis et la glace; des deux côtés du col, nous pouvons admirer les montagnes couvertes de neige. Après une pause sur le col, descente raide, traversée facile d'un ruisseau avant d'atteindre l'emplacement du camp.

 

Jour 9: Lhakhang à Kargyak (4060 m) 5 h.                                               trek 5

Marche sur la rive droite du Kargyak Chhu et au pied du Gumburanjon puis nous traversons un petit ruisseau juste avant d'arriver aux prairies. Nous pouvons voir les troupeaux des yacks, moutons et chèvres. Les marmottes sifflent autour de la prairie. On peut rencontrer des enfants et des femmes demander les" Bong-Bong" et photos. L'après-midi arrivée à Kargyak, le premier village du Zanskar qui abrite un petit gompa au sommet du village.

 

Jour 10: Kargyak à Purne (3800 m) 6 h                                                                 trek 6

Promenade facile à travers Tanze, Kuru, Testa et Yal. Purne est situé sur le confluent du Tsarap et Kargyak Chhu. C'est un des plus beaux emplacements de camping.

 

Jour 11: Purne - Phucktal, retour à Purne (3800m) 4h                                       trek 7

 

PHUKTAL : le plus méridional des monastères du Zanskar est installé dans une vallée latérale encaissée. Ce complexe rivalise par son ampleur avec celui de Karsha, près de Padum, s’élève dans un site grandiose. Le monastère, qui appartient à la secte de tradition Gelugpas (chapeaux Jaunes), aurait été fondé au 11^ème siècle. Le dukhang abrite de très vieilles tangkas. Le temple le plus ancien, Tonpa lakhang, est décoré de fresques indo-cachemiri très proches des panneaux peints qui ornent le plafond du monastère de Tabo au Spiti en Himachal Pradesh. La source qui coule dans la caverne est encore interdite aux femmes...

 

Jour 12: Purne - Pipula (3600 m) 5 h                                                       trek 8

Le sentier traverse la vallée étroite, en suivant la rivière Tsarap, promenade facile mais aux températures souvent élevées. Camp à côté de la rivière.

 

Jour 13: Pipula - Raru (3700 m) 5h30                                                                  trek 9

Quand nous arrivons au camp, possibilité de se baigner dans le lac situé à l'emplacement du camp, lac qui est formé par les villageois pour avoir à disposition l'eau pour irrigation. Le village de Raru est assez intéressant à visiter: les villageois vous offriront peut être de la Tsampa et du thé au beurre.

 

Jour 14: Raru - Padum (3600 m) 6h                                                                    trek 10

En chemin, visite du monastère de Mune et Barden. Barden Gompa, un monastère Kagyupa, est célèbre pour son moulin à prière. Nous continuons sur Padum, sous préfecture du Zanskar (Distt Kargil). De Padum, courte marche vers Pipting, puis sentier en plaine vers la rivière Doda, visite du monastère de Karsha, un beau monastère Gelugpa qui date du XV siècle, et retour jusqu'à l'emplacement du camp à Padum.

 

Jour 15: Padum - Rinam (3500 m) 6 h                                                    trek 11

De Padum, courte marche vers Pipting, puis sentier en plaine vers la rivière Doda, visite du Monastère de Karsha, un beau monastère Gelugpa qui date du XVeme siècle, et continuation jusqu'à l'emplacement du camp à Rinam.

 

Jour 16: Rinam - Pishu (3400 m) 3 h via Jangla 6 h                                          trek 12

Jangla est situé sur la rive droite de la rivière Zanskar. C'était la capitale du Zanskar dans l'ancien temps. Nous pouvons aller voir les ruines de château fort sur la falaise à côté du village. Après avoir visité ce village, retour au bel emplacement du camp de Pishu.

 

Jour 17: Pishu - Hanumil (3550 m) 5 h                                                                 trek 13

Nous continuons rive gauche de la rivière, visite du village de Pidmo. L'après midi, arrivée au camp d’Hanumil.

 

Jour 18: Hanumil - Snertse (4200 m) via le col Parfila (3900 m) 6 h            trek 14

Vous avez besoin de 3h30 pour atteindre le col de Parfila, puis redescente raide jusqu'à la rivière. Ensuite, nous remontons au camp de Snertse. Nous pouvons avoir la chance d'apercevoir un Ibex (chamois).

 

Jour 19: Snertse - Lingshed (3800 m) par le col Hanumala (4700 m) 7h      trek 15

Longue montée progressive vers le col Hanumala à travers des gorges. Finalement nous arrivons au sommet au terme d'une longue montée. On peut admirer à perte de vue l'Himalaya du sommet du col Hanumala. Descente facile vers le monastère de Lingshed. Le terrain de camping est près du monastère de la secte Gelugpa.

 

Jour 20: Lingshed - Yulchun gyra (4500 m) par Murgum la (4100 m) et Kiuba (3850 m)                                                                                                                   trek 16

Le trek commence par une petite montée au col Murgum. Descente vers le village de Gongma et Skiumpata; puis montée raide au col Kiuba .

 

Jour 21: Yulchungyra - Phutoksar (3750 m) par Singee la (5000m) 7 h       trek 17

Montée plutôt escarpée au col Singee. Le panorama est superbe du col, puis descente dans la grande vallée, marche facile puis montée douce jusqu'au col Bumitkse (4200 m). Village splendide à la base d'un énorme  mur montagneux. 

 

Jour 22: Phutoksar - Hanupata (3500 m) par Sirsila (4900 m) 6 h                 trek 18

Du village, douce montée jusqu'au" chhorten" et longue montée jusqu'au Sirsila. Du col, redescente jusqu'à l'emplacement du camp Hanupata: le village est situé plus loin.

 

Jour 23: Hanupata - Wanla (3300 m) 5h                                                 trek 19

Traversez le village et les gorges étroites, finalement le village de Franzila apparaît. Promenade facile sur le sentier poussiéreux et l'après-midi arrivée à l'emplacement du camp de Wanla.

 

Jour 24: Wanla - Lamayuru (3600 m) par Pritink la (3800 m) -Leh par Alchi 5h                       cc                                                                                trek 20

Nous commençons la journée par une montée jusqu'au Shilacong, traversons le pont pour suivre alors après les chhorten le défilé étroit jusqu'au col Pritink, puis descente et traversée du petit ruisseau en direction du village de Lamayuru. Visite du monastère. Puis route vers Alchi, où nous visitons le monastère d'Alchi. Route pour Leh par la vallée de l'Indus. Nuit à l'hôtel à Leh.

 

LAMAYURU : situé à 126 km à l’ouest de Leh, juché sur une colline dans un cirque aux formes fantastiques, le monastère de Lamayuru est sans doute le plus ancien ensemble monastique du Ladakh. Le site était d’ailleurs un lieu saint de la religion Bön, avant l’arrivée du bouddhisme. De la secte Drigungpa, ce monastère aurait été fondé au 11^ème siècle par Rinchen Zangpo autour d’une grotte où le grand maître indien Naropa aurait médité pendant plusieurs années. Le dukhang du 16^ème siècle, abrite des statues de Naropa et de ses disciples Marpa et Milarepa. La petite salle consacrée à Apshi, déesse protectrice de la secte, renferme des figurines en beurre solidifié, des torma, offrande courante au Tibet mais plutôt rare au Ladakh. A l’étage, un petit sanctuaire abrite des statues du 19^ème de Milarepa et Marpa, ainsi que 3 horten en argent ciselé. Le temple le plus ancien s’élève à l’écart du complexe, au bas d’un dédale de petites ruelles. Il abrite une statue de Vairochana entouré des 4 autres Dhiany Bouddha.

  

ALCHI : Situé à 74km de Leh, pratiquement inconnu avant 1974 des étrangers, Alchi est reconnu comme l’un des chefs d’œuvres de l’art mondial. Ce complexe monastique est situé au milieu d’une oasis au cœur de montagnes désertiques, il renferme des peintures miraculeusement bien conservées. Ces fresques, d’une finesse remarquable, illustrent parfaitement le style Cachemiri bouddhiste avant l’invasion musulmane au 14^ème siècle.

Le culte des Dhiany Bouddha est récurrent à Alchi et caractérise la période de la seconde propagaton du bouddhisme au 11-12^ème siècle sous l’impulsion de Rinchen Zangpo et des rois du Guge.

Divinité principale du dukhang, Vairochana, le bouddha de l’Infinie Lumière, trône dans la niche principale de l’autel, entouré des 4 autres Dhiany Bouddha et d’animaux fabuleux. Les murs sont ornés de 6 magnifiques mandalas. Au dessus de la porte d’entrée figure Mahakala et sa parèdre Paldan Lhamo sur son cheval. Sur le côté se tient un couple royal tenant des coupes de vin, escorté de princes et courtisans.

La décoration du Sumstek, dont la façade en bois sculpté rappelle l’architecture des temples cachemiris, est encore plus riche. La plupart des peintures ont été restaurées au 16^ème sous le règne de Tashi Namgyal. Les murs sont ornés de mandalas, entourant 3 gigantesques boddhisatvas qu’abritent des niches aménagées dans les murs : Avalokiteshvara à gauche, Maitreya au centre, Manjushri à droite. La déesse Tara est aussi représentée sur le mur de droite du dernier étage entre deux mandalas.

Le temple de Majushri et le lotsawa lakhang occupent un même bâtiment au nord du dukhang. Les peintures du lakhang soma, nouveau temple, dateraient du 14^ème siècle. Au fond est représenté Vairochana encadré de 2 boddhisatvas. Sur le mur de gauche sont peints 3 mandalas et sur celui de droite de petits Akhshobya entourant le bouddha de la médecine.

 

Jour 25: Autour  de Leh 

Visite des monastères de Shey, Thiksey, Hemis, parmi les plus célèbres monastères de la vallée de l’Indus. En fin d'après-midi retour à Leh, nuit à l'hôtel.

 

SHEY fut longtemps la capitale du Haut Ladakh avant d’être supplantée par Leh, situé à 16km. Elle perdit totalement son statut de résidence royale au 19^ème siècle lorsque les dogras annexèrent le Ladakh au Cachemire et contraignirent la famille royale à s’exiler à Stok, sur la rive gauche d l’Indus.

Les plus anciens vestiges sont ceux du château fort érigé au sommet de la colline, conçu sur le même plan que le palais de Leh et en aussi mauvais état mais dans des proportions plus modestes. Dans son enceinte s’élève une gompa drukpa qui abrite un gigantesque bouddha en cuivre et or, ainsi que de belles fresques murales. L’ensemble aurait été au 17^ème siècle commandé par la reine Skalzang Dolma, veuve de Sengge Namgyal. A 300m s’‘élève un autre sanctuaire plus récent, abritant lui aussi un monumental bouddha, sans doute érigé par Sengge Namgyal. Les peintures murales, fidèlement restaurées, représentent les 18 arhats (disciples de Bouddha ayant atteint l’éveil) et plusieurs grands maîtres tibétains tels Padmasambavha, Atisha et Tsongkhapa. Le 10ème jour de 7ème mois Tibétain a lieu le festival du Shey Srubla pendant lequel une tradition dit que tout fermier qui offre le premier fruit de sa moisson de maïs à la Pierre précieuse triple sera prospère...

 

THIKSEY, à proximité de Shey, abrite sur un éperon rocheux un majestueux monastère érigé au 15^ème siècle pendant la première vague d’expansion Gelugpa au Ladakh. Dans la cour principale à droite de l’entrée, le sanctuaire dédié à Matreya a été consacré par le Dalai lama en 1980. Le chokang au fond de la cour fait office de bibliothèque. Sur le mur d’entrée sont peintes des divinités protectrices terrifiantes et les grands maîtres de la secte. Derrière l’autel principal sur lequel veille Tsongkhapa, une petite chapelle abrite des statues de Shakyamuni, Avalokiteshvara et Tsongkhapa. Le toit en terrasse du chokang offre une vue magnifique sur la vallée de l’Indus et notamment les monastères de Matho, Shey et Stakn.

 

HEMIS: Situé à 48 km de Leh sur l’autre rive du fleuve Singee Tsangpo (Indus), le monastère d’ Hemis est adossé au flanc d’une colline au fond d’une gorge profonde au centre d’une oasis où poussent saules et peupliers. Fondé par Stagtsang Raspa, sous les auspices de Sengge Namgyal, dans les années 1630, Hemis est le plus grand monastère Drukhpa du Ladakh. C’était le sanctuaire privilégié de la dynastie Namgyal. Deux temples donnent sur la place principale : le dukhang à droite abrite le trône du Rimpoche et la statue de Pehar, divinité protectrice de Hémis. Les peintures murales représentent diverses divinités dans un style sinisant datant du milieu du 18^ème siècle. Le chokang à gauche abrite une grande statue dorée de Shakyamuni et plusieurs chortens du début 18^ème en argent ciselé décorés de pierres semi précieuses. Sur les parois latérales et le mur d’entrée alternent des représentations des Mille Bouddha et les divinités terrifiantes. Le lhakhang nima, sur une cour annexe, recèle de belles fresques du 17^ème relatant notamment les principaux événements de la vie de Bouddha. Le monastère abrite enfin une gigantesque tangka brodée et ornée de perles exposée au regard des fidèles (et touristes !) une fois tous les 12 ans.

 

Jour 26: Découverte de Leh.

Visite du monastère de la ville, du Palais du Roi, de la stupa Shanti, du monastère du centre ville. Après-midi libre, nuit à l’hôtel.

 

Jour 27: Leh - Delhi  (Vol 1h10)

Transfert  a l’aéroport domestique, vol pour Delhi. Transfert de l'aéroport à l'hôtel, après midi libre. Nuit à l'hôtel. 

 

Jour 28: Découverte de Delhi et Départ

Visite de la grand mosquée, du fort rouge, du grand minaret, après déjeuner balade  dans la  quartier de Connaught place. En soirée, dîner et transfert à l'aéroport International pour prendre votre vol sur votre destination retour.

 

 

Prix par personne	Départ A La Carte
DATES de Départ pour Groupe Organisé	Prix par personne en €
Du 09/06/08 au 30/06/08 Du 09/07/08 au 02/08/08 Fête  de Hemis Du 28/07/08 au 18/08/08 Fête  de Karsha  Du 30/08/08 au 20/09/08 Ladakh Festival Cost –1150 euro (Base 7 personnes mini )	2 personnes --------- 1528 € 3 personnes ----------1456 € 4/6 personnes --------1315 €   7 personnes ----------1150 €
Supplément individuel  210 €	Supplément individuel  210 €

Le prix comprend :-

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Hébergement en chambre double, Hôtel standing moyen La pension complète, Le transport en véhicule privée et climatisé comme décrit dans l’itinéraire Toutes les entrées payantes Toutes les visites décrites dans l’itinéraire Les transferts Hôtel-aéroport et aéroport-hôtel, Un guide anglophone pour la totalité du tour (une autre langue engage un supplément)

Le prix ne comprend pas :-

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Les vols Les frais de visa, la taxe d’aéroport, l’assurance, les boissons les pourboires et les dépenses personnelles les dépenses médicales Entrée de camera ( appareil de photo ou caméscope )L’ Insurance